“谷声”,山谷里发出的声音,这里记述的是抗日战争时期普宁地区共产党人主办的一份刊物。
1939年6月1日汕头市沦陷前后,南澳、澄海两县及潮安、潮阳、揭阳部分地区也沦入敌手,原来活跃于上述地区的中共党员、进步师生也纷纷转移到潮汕腹地普宁县,继续开展抗日救亡运动。1940年下半年,汕头市立第一中学也内迁到普宁铁山南麓的原“三都书院”。该处大革命和抗日初期曾是共产党活动阵地。
“汕头一中”迁来后,初期全校有共产党员近40人,他(她)们运用笔(05/18/2007 21:59:17,45) [查看全文] |
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潮汕人形容欺负孤立无援的弱者为“欺负无脚蟹”。如说:“你单会欺负无脚蟹定,好马去个头脑干(你就会欺负弱者,有种跟领导对抗去)。”
潮汕一带是滨海地区,螃蟹是这里的主要水产品之一。是筵席上的美味佳肴。潮汕人对于螃蟹认识很多,关于(05/16/2007 20:18:44,56) [查看全文] |
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潮汕人形容欺负孤立无援的弱者为“欺负无脚蟹”。如说:“你单会欺负无脚蟹定,好马去个头脑干(你就会欺负弱者,有种跟领导对抗去)。”
潮汕一带是滨海地区,螃蟹是这里的主要水产品之一。是筵席上的美味佳肴。潮汕人对于螃蟹认识很多,关于(05/16/2007 20:18:44,31) [查看全文] |
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“潮州九县,县县有语”,说的是旧潮州府所属九县,每一个县的潮州话都带有不同的特点。 旧时潮州话以潮州府城话为标准。府城话中有ie、ieng和ueng等韵母,如“关键”发音为gueng、gieng,“专员”上音为uenglueng(05/16/2007 20:14:18,163) [查看全文] |
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“新人娶入内,媒人撵落溪”,用来奚落那些一达到目的,立刻就翻脸不认人的家伙,意思与“过河拆桥”相同。这俗语也来自一个民间故事。
据说,过去有一个青年,他为人刻薄,吝啬成性,左右乡里都知道他的大名,所以,谁都不愿意将女儿嫁给他。(05/16/2007 20:11:48,49) [查看全文] |
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“细时唔熨,大时熨出骨”,是用来比喻小孩子如小时不管教,长大后养成坏习惯再改就难了。这俗语来源于揭阳一带。
从前有一个老汉,单生一子,十分怜爱,儿子要什么就给什么,一向惯着他,全不管教。儿子长大了,终日游手好闲,无所事事,而老汉还一直不忍心让儿子(05/16/2007 20:09:22,38) [查看全文] |
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“西天佛唔如土地伯”,意思是“官大唔如管大”。“土地伯”即土地神,也称“伯爷公”。
佛教尽管在潮汕地区很早就流行,但佛教并非潮汕地区的最大宗教。从前的潮汕地区,是一个典型的小农经济地区,以精耕细作的小型农业为主。因此,民众对土地之神十分崇拜。在农(05/16/2007 20:07:22,36) [查看全文] |
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“尾囝弟企厝耳”,反映的是潮汕人的分家习俗。
每一个家庭,到了一定的时期,兄弟就要分家。正常的分家是在姐妹们大部分出嫁,兄弟们大部分完婚以后进行。
(05/16/2007 19:39:29,37) [查看全文] |
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“脚皮欠路债”,比喻多走冤枉路。传说有一个这样的故事:过去,潮州有个新安寨,俗称客仔寮,多为客家人所居住。本寨人最讨厌别人称他们为“客仔”,认为这是很不礼貌的称呼。所以,凡是在他们面前提及“客仔’二字者都会自讨没趣。
有一次,一个青年要到新安寨办(05/16/2007 19:35:17,34) [查看全文] |
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“千斤力唔如四两命”,意思是指力大不如命好。
据说,过去有一对小伙伴:一个姓杜,一个姓黄。姓杜的身体强壮,姓黄的却十分赢弱。两个人一起上学堂时,姓杜的顽劣异常,无心向学,而姓黄的却认真勤读。
(05/16/2007 19:33:08,49) [查看全文] |