唐兹成
农历每年冬至日称冬节，是我国自晋朝至今的传统节日。古人认为“冬至阳生，万物苏醒。”虽然还处于寒冷季节，人们却已闻到了春的气息。
早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用上土圭观测太阳测定出冬至来了，它是华夏农历二十四节气中最早制订出的一个。时间在每 |
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贝闻喜
一把春茶细细磨 |
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□郭伟明
寓潮诗人丘逢甲咏工夫茶，有“竹炉榄炭手亲煎”的诗句。烹治工夫茶煮水，除通常用红泥小火炉外，文人以儒雅相尚，用的是竹炉，使饮茶显得文雅逸致，尤具文人茶事之特色。明代竹炉出惠山，《曝书亭集》载：“锡山听松庵僧性海制竹火炉，王舍人过而爱之，为作山水画幅，并题以诗。岁久炉坏，盛太常因而更制，流传郡下。”这段记载意思是 |
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□李汉庭
从前，潮汕人嫁女，有钱的十箱八囊，嫁金嫁银嫁奴囝(随嫁婢仆)，嫁田嫁房嫁寿板(六片油上红漆的棺材板)。总之，什么都可以陪嫁，不嫌其多，越多越风光。当然，贫穷人家日子难度，只有几件自身纺织剪裁的粗布衣服，但有些东西却是必备的，这就是面桶、水桶、脚桶、屎桶、旗桶。这是女儿一进夫家便急切要用之物。这“五桶”，反映了 |
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■广东非物质文化遗产
潮阳笛套音乐是潮阳民间艺术“三瑰宝”(英歌舞、笛套音乐、剪纸)之一。潮阳笛套音乐源远流长，已经有800多年的历史了，称其为“活化石”并不为过。
潮阳笛套音乐之“源”起于宋。南宋末年，丞相文天祥率领勤王之师到达潮阳。当时，作为宋室左藏朝散大夫的吴丙随师抵潮，吴丙生平酷爱音乐，又是宫廷乐宦，因而带来乐工歌伎和礼乐资料。宋亡后，吴丙定居潮阳棉城。宫廷音乐的种子也因此播落于潮阳土壤，经过历史(12/17/2007 00:32:56,17) [查看全文] |
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作为潮汕人，一定非常熟悉分布在各村乡间众多的祠堂建筑。潮汕祠堂一般仅有规模的区别，都是由各宗各姓建起。但记者近日却在潮州饶平海山镇发现了一座百年前建起的清代祠堂，却是由村内八个不同的姓氏祖先共建而成。这也足以形成祠堂建筑的“潮汕一奇”。
祠堂建于光绪年间
饶平县海山镇是个临海小镇，镇上上港村东(12/04/2007 10:36:10,32) [查看全文] |
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(11/24/2007 07:32:27,31) [查看全文] |
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■广东非物质文化遗产
渔民，俗称“疍民”，分为陆上渔民和海上渔民两种。海上渔民又分为“拖船”渔民和“瓯船”渔民。传统的汕尾渔歌是指瓯船渔民用闽南方言(福佬话)歌唱的疍歌。屈大均在《广东新语》卷十二中提到：“疍人亦喜唱歌。婚夕两舟相合，男歌胜则牵女衣过舟也。”
汕尾渔歌产生于宋、元时期，主要反映渔民的海上生活，有捕鱼歌、恋情歌、婚嫁歌、斗歌、生活情趣歌、后勤服务歌等。曲式简短，多为七言四句体，基本上保留着民(11/03/2007 13:45:16,43) [查看全文] |
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一把小小的生铁剪刀，一张纸，三两下的剪裁，一幅幅栩栩如生的图案便映入眼帘……近日，记者走近中国剪纸艺术之乡——潮阳，采访了获得第三届国际剪纸艺术展金奖的汕头民间剪纸艺人魏惠君。 魏惠君六岁就开始学剪纸，十几年来一直致力于潮阳剪纸的研究和整理，作品屡屡获奖，而为中央电视台“快乐中国”栏目组设计的赠品图案备受欢迎，已被分赠到一百七十多个国家。她也被有关部门推选为“国家级非物质文化遗产项目代表性传承人”。 (11/02/2007 21:12:28,94) [查看全文] |
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(10/25/2007 14:12:54,188) [查看全文] |
