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潮汕的客家擂茶潮汕传统三宝:潮汕水潮汕民间剪纸
 
清明是二十四节气之一,也是汉民族祭祀祖先,谒坟扫墓的重要节日。这个节日的形成有一段曲折的过程。
    秦汉以前,中国早有祭祖、扫墓的风俗。到汉代,拜扫祖墓之风更加盛行。汉光武当上皇帝,还下令从征诸将,回乡里拜扫祖墓,以荣显先人。但汉代人扫墓,还没有固定的日期。不知从何时起,民间扫墓约定俗成于寒食节。到唐玄宗开元二十年(732)四月,因为“寒食上墓,《礼经》无文,近代相
(09/16/2007 21:00:04,25) [查看全文]
  农历五月初五日为端午节,又称端阳节。端午节的由来,有许多传说。
    端午节是我国二千多年来的传统旧习。每届斯日,家家户户,悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,佩香囊,备牲醴,以纪念历史上伟大的民族诗人屈原。
    屈原,名平
(09/16/2007 20:58:38,56) [查看全文]
清明是二十四节气之一,也是汉民族祭祀祖先,谒坟扫墓的重要节日。这个节日的形成有一段曲折的过程。
    秦汉以前,中国早有祭祖、扫墓的风俗。到汉代,拜扫祖墓之风更加盛行。汉光武当上皇帝,还下令从征诸将,回乡里拜扫祖墓,以荣显先人。但汉代人扫墓,还没有固定的日期。不知从何时起,民间扫墓约定俗成于寒食节。到唐玄宗开元二十年(732)四月,因为“寒食上墓,《礼经》无文,近
(09/16/2007 20:57:51,37) [查看全文]
  元宵无处不兴灯
    元宵节又称上元节。这是因道教信奉三官神(天官、地官、人官),以正月十五为天官当令,称上元节,祈望天官赐福。潮汕各地元宵风俗活动内容大都有吊花灯,游花灯,舞狮,猜灯谜、吃汤丸等,其主要内容在灯,故又称灯节,它有最浓厚的游乐色彩,故称闹元宵。
 
(09/16/2007 20:56:40,22) [查看全文]
春节是中华民族传统节日中最热闹、最隆重、最受人们重视的节日。春节为一年之首,古代亦称为“元旦”、“元日”、“元正”、“元朔”、“正旦”、“新正”等。这些称呼名异而实同,是历史上各个朝代对春节的不同叫法。例如商纣时以十二月一日为元旦,也叫元朔;周武王时以十一月一日为一年之首称元日;汉武帝时正月一日为元旦谓新正;辛亥革命后,将阳历一月一日定为新年,将农历正月初一改称春节,今仍沿此节俗。春节,民间俗称“过年”、“过新年”。
  在潮汕,春节这个节
(09/16/2007 20:55:30,266) [查看全文]
农历正月十五日为上元节。当晚称元宵,故也称为“元宵节”,俗称“十五夜”。元宵节是我国民间历史悠久的传统节日,起源于二千多年前的汉朝。但是,汉朝的上元和后世的元宵节仍有所不同,一直到了唐朝以后,才逐渐演变成今天的元宵佳节。上元本是道教的名称和节日,而唐朝奉道教为国教,为祭祀道教三官中上元天官在正月十五的诞辰,便举行了种种节日活动,规定“闹元宵”(主要活动为举办盛大灯会)时间为正月十四至十六。到了北宋初年,元宵节由三夜扩为五夜,起于十四,止于十八。元明清三代,元
(09/16/2007 20:54:24,141) [查看全文]
    农历七月十五日,称为“中元节”。中元节是佛道二教共同的节日,也是与儒家相通的节日。道教以农历正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节,并以中元节为地官判别人间、鬼域善恶的日子。所以道士要在这一天诵经为人间囚徒和阴间饿鬼孤魂解脱罪恶,民间也有祭拜地官之俗。《乾淳岁月记》载:“七月十五日,道教谓之中元节,各有斋醮等会;僧寺则以此日作盂兰盆斋,而人家亦以此日祀先。”佛教则以佛祖释迦牟尼
(09/16/2007 20:53:19,44) [查看全文]
    “行彩桥”是元宵节的一大传统习俗,盛行于揭阳榕城。
   在揭阳城内,有许多条小溪横贯其中,每条小溪都架有桥梁与街路相通,这些桥梁为揭阳榕城的“行彩桥”提供了重要的条件。
   从前,元宵节一到,揭阳城内的各座大桥小桥就都挂上了彩灯、彩旗、灯笼。这时候,市民便纷纷走出家门,到城里的桥上行走。元宵节那些天,城里的大小桥上热闹非凡,男女老少摩肩接踵,人们用走彩桥的形
(09/16/2007 20:52:35,48) [查看全文]
旅泰潮人除信仰泰国的国教——佛教外,还有的信奉基督教、天主教,信奉道教和原始宗教,特别是信奉与中国本土、潮汕故乡有密切联系的“神”。这里谈论的“神”,只涉及后者,不涉及教别。
    一、供奉“本头公”、“本头妈”,充分反映泰国之潮汕人崇拜故土的心态。在泰国的华人区以至泰国各地,都有本头公、本头妈庙。段立生先生著《泰国的中式寺庙》一书称:“本头公,即本土公,也就是土地爷
(09/16/2007 20:43:21,24) [查看全文]
  潮人拜神,主要是到庙宇去拜。但说来也怪,潮汕人到庙宇供香,一般不称拜神,而是称“拜老爷”。潮人“拜老爷”和拜神是有区别的,只有到旧历年末酬神时才叫“拜神”、“谢神”。究其渊源,还必须从古籍的说法谈起。
    所谓老爷,原指旧时的官吏。王应奎《柳南随笔》卷五日:“前明时缙绅惟九卿称老爷,词林称老爷,外任司道以上称老爷,余止称爷,乡
(09/16/2007 20:42:27,57) [查看全文]
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